В Татарстане активизируются нетрадиционные религиозные движения

В Татарстане активизируются нетрадиционные религиозные движения. По разным оценкам — которые огласили эксперты — в республики сегодня несколько тысяч человек приверженцы и сторонники таких движений. А на волне экономической нестабильности риск вовлечения в такие течения ещё более велик. Кто обесценивает традиционные ценности и как привлекают в такие организации выясняла Инна Данилова.

 Инна Данилова, Рафкат Зиатдинов

Эксперт Лариса Астахова о том, чем опасны нетрадиционные религиозные течения знает не понаслышке. И потому что защитила в этой области докторскую диссертацию. А потому что на себе ощутила их методы психологического давления, когда проводила экспертизу их деятельности.

Лариса Астахова, доктор философских наук, заведующая кафедрой религиоведения КФУ

—   Опасно. Это опасно потому, что в кризисные моменты — это шаблон, но это так появляются люди, которые предлагают один из путей разрешения кризиса. Этот путь в их интересах. Соответственно, чем тяжелее живет общество, тем больше вероятность появления такого рода людей, которые будут вести за собой народ.

Как говорится, нет пророка в своем Отечестве. Вот и появляются в противовес традиционным религиям лже-пророки. Готовые протянуть руку помощи тем, кто во всем разочаровался.

Вадим Козлов, исполнительный директор АНО «Казанский межрегиональный центр экспертиз»

— Люди в тяжелом социальном положении. Это их целевая аудитория. Люди со зависимостью. Наркомания, алкоголь, игромания. Когда человек зависим от какого-то влечения, причем, очень сильно — это тоже их человек. Потому, что там идет замещение. Человек на распутье. Молодежь в поиске своей духовности, социальной роли, справедливости.

Именно такие люди чаще всего оказываются в плену иллюзий сект и всевозможных учений.

Лариса Астахова, доктор философских наук, заведующая кафедрой религиоведения КФУ

— Доходя до определенного уровня, они начинают думать: ну, еще чуть-чуть и нам откроется истина. Еще один семинар. Еще один выезд и у меня раскроется все. Как-то очень жалко, находясь два-три года в группе, останавливаться в шаге от достигнутого, и человек продолжает посещать. И ничего.  Окинув свою пустую квартиру, из которой вынесено все, взором, понимают, что они теряют своих близких. Что они полностью разорвали связь со своими детьми.

Не стоит думать, что ваша судьба может  волновать совершенно посторонних людей больше, чем ваших родных и вас самих.

Вадим Козлов, исполнительный директор АНО «Казанский межрегиональный центр экспертиз»

— Поэтому лучше всего, если к вам позвонили в дверь — а сейчас многие вернулись к практике поквартирного обхода — не надо с ними разговаривать. А просто вежливо закрыть дверь и не ввязываться ни в какую дискуссию. Потому, что как только ты начинаешь разговор, ты уже попадаешь вот в эту воронку. Когда ты начинаешь разговор — это значит, что, хотя ты его отрицаешь, но у тебя вполне возможно какой-то интерес есть. Значит к тебе уже можно применять психологические механизмы привлечения твоего внимания.

Главное- чтобы внимательный слушатель стал очередным адептом новой веры. И все устремления- духовные и материальные -связывал только с новыми соратниками. В итоге в число врагов попадают сначала, знакомые, друзья, а потом и самые близкие люди. Постепенно человек теряет способность критически и рационально оценивать ситуацию. И просто безропотно и безоглядно идет за новым лидером.

Вадим Козлов, исполнительный директор АНО «Казанский межрегиональный центр экспертиз»

— Я бы призвал людей внимательнее относится к тем, кто пытается их наставить на некий путь истинный. Вне традиционных храмов и конфессий. Пытается, может быть, им показать их некую психологическую ущербность. Потому что маскируются под разные вещи. В том числе психологические тренинги. Пытаются разговаривать с ними про духовность, но вне канонов традиционных наших конфессий.

Сейчас в России только по официальным оценкам подобных организаций более четырех тысяч. И их число растет.

Приверженность  традиционным религиям в Татарстане красноречиво олицетворяет Казанский Кремль, где рядом рядом гармонично соседствуют и мусульманская мечеть, и православный храм. Но даже в столь благополучном регионе, как Татарстан — как впрочем и в целом по России — вновь активизировались лже-пророки. Что не может не беспокоить.

Ведь в стране, где проживает 140 млн. человек- есть где размахнуться заезжим миссиям.

Вадим Козлов, исполнительный директор АНО «Казанский межрегиональный центр экспертиз»

— Создание некоей религиозной доктрины  по степени экономической  выгоды входит в тройку — производство наркотиков,продажа оружия, создание некоего религиозного культа. Это очень выгодно экономически. За всем этим и этой ширмой стоит человеческий ресурс и экономический ресурс.

Вот только просто запретить эти психологически-финансовые пирамиды —  не решение проблемы,- говорят эксперты.

Лариса Астахова, доктор философских наук, заведующая кафедрой религиоведения КФУ

— есть два варианта санкций. Санкция — позитивная и негативная. Негативная- мы все запрещаем. Чем больше запрещаем — тем больше вероятность, что запретный плод сладок. То есть здесь должно быть информирование людей. Но не через запугивание, а через корректное разъяснение, что есть та или иная истина.

Причем, никто другой- кроме нас самих- не защитит нас ни от сомнительных и опасных идей, ни от их проповедников. Поэтому прежде чем безоговорочно довериться тем, кто уверяет, что несет в себе свет истины, потрудитесь узнать об этих людях больше. И критически оценить все, что они обещают.

Нашли опечатку? Выделите фрагмент и отправьте нажатием Ctrl+Enter